Evankeliumi Johanneksen mukaan kertoo tapauksesta, jossa Jeesuksen eteen tuodaan langennut ihminen. Mooseksen lain mukaan hänet pitäisi kivittää. Fariseukset ja lainopettajat ovat mielestään oikealla asialla tuodessaan tätä onnetonta kansan eteen.He tekevät ihmisestä esineen. Naisen elämä ei kiinnosta. Hän on väline, jonka avulla Vapahtaja koetetaan saada ansaan. Jos hän suostuu kivitykseen, hän tekee mitä laki vaatii. Toisaalta, jos hän kieltää sen, häntä sanotaan lain kieltäjäksi. Naisen elämä on hänen käsissään.
Laki, armottomien muodossa, tuo naisen Jeesuksen eteen. Siinä se täyttää tehtävänsä.
Jobin kirjassa kirjoitetaan: ”Kohota katseesi ylös taivaalle ja katso pilviä. Ne ovat korkealla sinun yläpuolellasi. Jos sinä teet syntiä, mitä se häntä liikuttaa? Jos teet vielä enemmän syntiä, mitä se hänelle merkitsee? Tai jos elät oikein, mitä hän siitä hyötyy? Mitä sinä pystyisit hänelle antamaan! Ihmistä, itsesi kaltaista, sinun syntisi satuttavat, ihmisten hyväksi koituu se, että elät oikein.” Job. 35:5–9.
Jumala antoi käskyt suojaksi ihmisen pahuudelta. Niillä on hyvä tarkoitus, ja niiden mukaan on hyvä elää. Yhteinen avioliitto on oikea paikka elää yhdessä. Kuudes käsky suojaa sitä. Se suojaa erityisesti pieniä, häntäkin joka neljän päivän ikäisenä on sylissäni tätä kirjoittaessani.
Sievin suviseurojen tunnus kertoo miten ihminen kelpaa taivaaseen. ”Autuas se, jonka synnit on anteeksi annettu” Ps. 32:1 Opetuslapsilleen ylösnoussut Vapahtaja antoi syntien anteeksiantamisen tehtävän. Joh. 20:23
Laki armottomien ihmisten muodossa toi naisen Jeesuksen eteen. Hän koki elämässään mitä seurasi käskyn rikkomisesta. Syytös, ahdistus, kuoleman varjo pään päällä. Häpeä ja epäonnistuminen.
Tuomitsijat ajattelivat mielessään, me olemme synnittömiä, meillä on oikeus tuomita. Kun Jeesus puhutteli heitä, katseet kääntyivät omaan sydämeen. ”Se teistä, joka ei ole tehnyt syntiä, heittäköön ensimmäisen kiven.”Joh. 8:7
Vanhimmat menivät ensimmäisenä pois Vapahtajan luota. Muut perässä. Useissa käsikirjoituksissa on sanat: ”koska he omassatunnossaan tiesivät olevansa syyllisiä.” Paikalle jäivät vain Jeesus ja aviorikoksen tehnyt. Syntinen löysi Jumalan Pojassa ystävän, joka ei kivittänyt, vaan antoi anteeksi. ”En minäkään sinua tuomitse”. Joh. 8:10
Jumalan valtakunnan evankeliumissa syntistä ihmistä lähestyy armollinen Vapahtaja. Jumalan armon kokeminen neuvoo hylkäämään synnin, tekemään parannuksen hedelmiä. ”Mene, äläkä enää tee syntiä.” Joh. 8:11.
Tuomitsemisen tehtävä on Jumalalla.
Kirjoittaja on seurakuntapastori
Toholammilla.
